威而鋼拉肚子：彭祖壯陽固精法 古代人可試驗

　　彭祖養生術正在中國是無比著名的，因為彭祖壯陽固精法也變化了很多人關切的辦法。上面我們就來看看吧。

　　彭祖養生術大體有三范圍：

　　第一，留意集體涵養。

　　第二，養成優良的習氣。

　　其三，采納滋補引向之術。

　　事略中說彭祖性情怡靜，沒有慮塵世，悲觀釋然，沒有求享用，沒有計毀約。二心只重養成長生。還說他將殷王所賜萬金用以救援富貴，一無所留。由此可見彭祖集體心懷豁達，沒有為名利所累，集體涵養深沈，而該署都是身材的首要保障，也是享盡天年必沒有威而鋼半顆可少的環境。

　　彭祖生涯以做作為本，既沒有謀求精神吃苦，也沒有倡導禁欲。從那種立場看，他的一些觀念與古代養生觀沒有約而同。他以為人的吃穿應好一些，沒有應沒有結婚，應處置政法任務。他說：『夫冬溫夏涼，沒有失四季之和，因為適身也；女色淑資，因為幽佚文娛，沒有致思之感，因為通神也；車服威儀，知足無求，因為一志也；八音五色，以悅視聽，因為導心也。凡是此皆以養壽。』他還勸誡沒有可縱欲，要考究『度』，『比方水火，用之過當，反危害也。』彭祖很注重生涯的放縱，以為其是『治身之本要』。列子吐納引向事先，他從未將引向吐納當作養生的基本，以為只『能夠教初鴻儒丁丁藥局威而鋼，以正其身』罷了。面對於當今的『氣功熱』，彭祖這番話，不值咱們好好地考慮。

　　書中引見彭祖的補導之術：『常閑氣內息，從旦至中，乃危坐拭目，摩搦身材，舐脣咽唾，折服數十，乃起行言笑。其體中或者倦怠沒有安，便引向閉氣，以攻所患。心存其體，首飾九竅，五中四肢，至於毛發，皆令其至。覺其氣雲行體中，故於鼻口中達十指末，尋即體和。』是活脫脫的氣功引向原形。

　　他還以為修行勿須深山，只須『房中閉氣，節其思慮，適』即可，這辦法較切合實踐，特別對於古代人而言更適合。

　　彭祖壯陽固精法中的很多實踐，擱正在現正在對於咱們也是無比無益處的，咱們要構建起准確的性欲觀點。